高二下学期期末语文试题（原卷版）

一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在农村社会发展的新时代，有效治理作为乡村振兴的要求和条件，是国家认同与社会认同的统一，是秩序与活力的统一，是不断增强广大农民获得感、幸福感、安全感的治理实践。从发生学角度来看，构建乡村治理命运共同体，以共同体的力量增进有效治理是由以下两点决定的。
适应国家宏观乡村治理的新时代调整。20世纪80年代初，随着人民公社体制的废除，中国农村逐渐形成了“乡政村治”的治理格局。但是伴随农村社会的急剧变迁，“乡政村治”型的分治格局越来越难以承载流动、异质、离散的农村社会发展需要。在此背景下，国家先后对乡村基层治理做出了适应乡村新时代发展的统一制度安排，强调“建立健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障、科技支撑的现代乡村社会治理体制，以自治增活力，以法治强保障，以德治扬正气，健全党组织领导的自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，构建共建、共治共享的社会治理格局”，并强调“支持多方主体参与乡村治理”。这些战略安排意味着要夯实乡村社会治理体制，需要在党的集中统一领导下超越竞争与“分治”思维，运用“共治”“融合”“命运共同体”等思维和机制增进乡村有效治理。
顺应农村社会发展转型的需要。治理结构和运行方式的发展变化取决于社会生活方式和生产方式的发展变化。改革开放40多年来，多元化、异质型的乡村社会发展变迁日益挑战着原有乡村基层组织的整合与内聚功能。一是乡村社会自主性增强与公共性不足并存。受工业化、市场化、城镇化和信息化等结构性外力的推拉，村庄的生产、生活、交往方式，包括精神文化生活等各个领域日益超越地缘共同体限制。一方面建立在静止的熟人社会基础上的社会有机团结日益受到严重挑战，乡土社会离散现象严重。另一方面，乡村社会自主性不断增强的同时公共性弱化。这决定了乡村社会发展需要激活人们的共同体意识，将多元主体的公共性、公共意识和公共责任嵌入治理命运共同体这一制度性关系和组织体系。二是建立在农耕型社会基础上的同质型生存需求向建立在复合型社会基础上的异质型发展需求转型。面对日益增长的多层次、多向度、多类型的美好生活的追求，乡村社会何以从更快向更好发展，单方治理主体供给模式捉襟见肘，协调与整合多方主体参与乡村治理自然成为治理有效的重要抓手。三是乡村显性距离在缩小的同时隐性距离在加大。在一定意义上，随着交通技术愈来愈发达，人与人之间的距离已不再是空间距离，更多的是理念、思维等隐性的心理距离，阻碍了乡土认同，这就需要通过治理命运共同体的形塑，缩短无形距离，更好增进多方主体的互信，夯实乡土认同的社会基础。
（摘编自应小丽《以共同体思维与合力推进乡村有效治理》）
材料二：
“治大国如烹小鲜”，乡村治理是一门大学问。自治、法治、德治作为乡村治理的基本方式发挥着“自治为本、法安天下、德润民心”的功能作用，但同时也存在“法治太‘硬’，德治太‘软’，自治太‘任性’”的局限性。单一治理方式存在“短板”，两两结合的治理方式能够取长补短，但应对复杂多变的治理难题时往往捉襟见肘。与之相反，“三治结合”乡村治理模式既能优势互补，又能体现协同效应，往往优于单一治理方式或两两结合的治理模式。法治保障和道德约束下的自治是维护农村基层民主权利，实现村庄和谐有序的“光明大道”。自治作为乡村社会最基本的治理方式，能够有效整合村庄资源，激发村庄主体活力，通过内驱动力这个“发动机”破解乡村治理困局。值得注意的是，自治需要法律保障和道德约束，以避免其走向无序和人治。以法为主，以德为辅，德法并重的治理模式体现出了刚柔并济的治理艺术。法治作为“硬约束”，为乡村治理提供法律保障和安定有序的治理环境，为治理主体和对象提供行动指南和行为规范，是实现乡村长治久安的根本保障。针对法律刚性有余、柔性不足的特点以及乡村社会法治建设相对滞后的现实，乡村德治无疑是重要“补给”。以自治组织为载体，以法治为保障的自治在农村具有广阔的生存空间和持久的生命力。“国无德不兴，人无德不立。”德治作为“软约束”，为乡村治理提供了有力的道德支撑，是实现乡村善治不可或缺的“左膀右臂”。总体而言，“三治结合”有助于实现“1＋1＋1＞3”的治理效能最大化。
（摘编自唐皇凤、汪燕《新时代“三治”结合的乡村治理模式生成逻辑与优化路径》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）
A. 20世纪80年代初，人民公社体制废除，随着农村社会急剧变迁，中国农村形成的“乡政村治”的治理格局已难以满足发展需要。
B. 国家对乡村基层治理做了统一制度安排，明确了现代乡村社会治理体制的领导方、负责方、协同方、参与方和保障支撑手段。
C. 村庄的生产、生活、交往方式等各个方面原来受地缘共同体限制，因为受到工业化等结构性外力的推拉，这种限制相对弱化了。
D. “三治结合”乡村治理模式既能优势互补，又能体现协同效应，无论何时何地都优于单治理方式或两两结合的治理模式。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）
A. 如果以有效治理作为乡村振兴的条件，则有利于国家认同与社会认同、秩序与活力实现统一，有利于提高农民的幸福指数。
B. 建立在静止的熟人社会基础上的社会有机团结日益受到严重挑战，乡土社会离散现象严重，直接导致乡村社会公共性弱化。
C. 农村逐渐由农耕型社会向复合型社会转型，乡村社会由同质型生存需求向异质型发展需求转型，单方治理主体供给模式已难以奏效。
D. 法治作为“硬约束”，是实现乡村长治久安根本保障，但它太刚，且乡村法治建设相对滞后，必然不能满足治理的全部需求。
3. 下列各项中，最能支撑材料一观点的一项是（   ）
A. 出现了矛盾纠纷，一律通过地方法院按照法律予以裁决。
B. 依靠强大的宗族力量使本村村民凝聚，实现高度的自治。
C. 创新协商议事形式和活动载体，让多方主体来参与议事。
D. 建立族谱，依靠其联结乡谊与族裔，形成乡村核心纽带。
4. 请简要分析材料一和材料二在论证思路上的内在逻辑。
5. 结合材料二，概括作者对“德治”的观点态度。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
从中兴到末路
鲁迅
在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Q回来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一次却并不，所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土谷祠的老头子，然而未庄老例，只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数，何况是阿Q：因此老头子也就不替他宣传，而未庄的社会上也就无从知道了。
但阿Q这回的回来，却与先前大不同，确乎很值得惊异。天色将黑，他睡眼蒙胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说，“现钱！打酒来！”穿的是新夹袄，看去腰间还挂着一个大搭连，沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，现在虽然明知道是阿Q，但因为和破夹袄的阿Q有些两样了，古人云，“士别三日便当刮目相待”，所以堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种凝而且敬的形态来。掌柜既先之以点头，又继之以谈话：
“豁，阿Q，你回来了！”
“回来了。”
“发财发财，你是——在……”
“上城去了！”
这一件新闻，第二天便传遍了全未庄。人人都愿意知道现钱和新夹袄的阿Q的中兴史，所以在酒店里，茶馆里，庙檐下，便渐渐的探听出来了。这结果，是阿Q得了新敬畏。
据阿Q说，他是在举人老爷家里帮忙。这一节，听的人都肃然了。这老爷本姓白，但因为合城里只有他一个举人，所以不必再冠姓，说起举人来就是他。这也不独在未庄是如此，便是一百里方圆之内也都如此，人们几乎多以为他的姓名就叫举人老爷的了。在这人的府上帮忙，那当然是可敬的。但据阿Q又说，他却不高兴再帮忙了，因为这举人老爷实在太“妈妈的”了。这一节，听的人都叹息而且快意，因为阿Q本不配在举人老爷家里帮忙，而不帮忙是可惜的。
据阿Q说，他的回来，似乎也由于不满意城里人，这就在他们将长凳称为条凳，而且煎鱼用葱丝，加以最近观察所得的缺点，是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方，即如未庄的乡下人不过打三十二张的竹牌七，只有假洋鬼子能够叉“麻酱”，城里却连小乌龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里，也就立刻是“小鬼见阎王”。这一节，听的人都赧然了。
“你们可看见过杀头么？”阿Q说，“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看，……”他摇摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：
“嚓！”
王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Q的身边；别的人也一样。
阿Q这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，大约也就没有什么语病的了。
然而不多久，这阿Q的大名忽又传遍了未庄的闺中。虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九都是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。女人们见面时一定说，邹七嫂在阿Q那里买了一条蓝绸裙，旧固然是旧的，但只化了九角钱。还有赵白眼的母亲，——一说是赵司晨的母亲，待考，——也买了一件孩子穿的大红洋纱衫，七成新，只用三百大钱九二串八。于是伊们都眼巴巴的想见阿Q，缺绸裙的想问他买绸裙，要洋纱衫的想问他买洋纱衫，不但见了不逃避，有时阿Q已经走过了，也还要追上去叫住他，问道：
“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”
后来这终于从浅闺传进深闺里去了。因为邹七嫂得意之余，将伊的绸裙请赵太太去鉴赏，赵太太又告诉了赵太爷而且着实恭维了一番。赵太爷便在晚饭桌上，和秀才大爷讨论，以为阿Q实在有些古怪，我们门窗应该小心些；但他的东西，不知道可还有什么可买，也许有点好东西罢。加以赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。于是家族决议，便托邹七嫂即刻去寻阿Q，而且为此新辟了第三种的例外：这晚上也姑且特准点油灯。
油灯干了不少了，阿Q还不到。赵府的全眷都很焦急，打着呵欠，或恨阿Q太飘忽，或怨邹七嫂不上紧。赵太太还怕他因为春天的条件不敢来，而赵太爷以为不足虑：因为这是“我”去叫他的。果然，到底赵太爷有见识，阿Q终于跟着邹七嫂进来了。
“他只说没有没有，我说你自己当面说去，他还要说，我说……”邹七嫂气喘吁吁的走着说。
“太爷！”阿Q似笑非笑的叫了一声，在檐下站住了。
“阿Q，听说你在外面发财，”赵太爷踱开去，眼睛打量着他的全身，一面说。“那很好，那很好的。这个，……听说你有些旧东西，……可以都拿来看一看，……这也并不是别的，因为我倒要……”
“我对邹七嫂说过了。都完了。”
“完了？”赵太爷不觉失声的说，“那里会完得这样快呢？”
“那是朋友的，本来不多。他们买了些，……”
“总该还有一点罢。”
“现在，只剩了一张门幕了。”
“就拿门幕来看看罢。”赵太太慌忙说。
“那么，明天拿来就是，”赵太爷却不甚热心了。
“阿Q，你以后有什么东西的时候，你尽先送来给我们看，……”
“价钱决不会比别家出得少！”秀才说。秀才娘子忙一瞥阿Q的脸，看他感动了没有。
“我要一件皮背心。”赵太太说。
阿Q虽然答应着，却懒洋洋的出去了，也不知道他是否放在心上。这使赵太爷很失望，气愤而且担心，至于停止了打呵欠。秀才对于阿Q的态度也很不平，于是说，这王八蛋要提防，或者不如吩咐地保，不许他住在未庄。但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”，本村倒不必担心的；只要自己夜里警醒点就是了。秀才听了这“庭训”九，非常之以为然，便即刻撤消了驱逐阿Q的提议，而且叮嘱邹七嫂，请伊千万不要向人提起这一段话。
但第二日，邹七嫂便将那蓝裙去染了皂，又将阿Q可疑之点传扬出去了，可是确没有提起秀才要驱逐他这一节。然而这已经于阿Q很不利。最先，地保寻上门了，取了他的门幕去，阿Q说是赵太太要看的，而地保也不还并且要议定每月的孝敬钱。其次，是村人对于他的敬畏忽而变相了，虽然还不敢来放肆，却很有远避的神情，而这神情和先前的防他来“嚓”的时候又不同，颇混着“敬而远之”的分子了。
只有一班闲人们却还要寻根究底的去探阿Q的底细。阿Q也并不讳饰，傲然的说出他的经验来。从此他们才知道，他不过是一个小脚色，不但不能上墙，并且不能进洞，只站在洞外接东西。有一夜，他刚才接到一个包，正手再进去，不一会，只听得里面大嚷起来，他便赶紧跑，连夜爬出城，逃回未庄来了，从此不敢再去做。然而这故事却于阿Q更不利，村人对于阿Q的“敬而远之”者，本因为怕结怨，谁料他不过是一个不敢再偷的偷儿呢？这实在是“斯亦不足畏也矣”。
（节选自《阿Q正传》）
6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ）
A. 阿Q这次上城，未庄没有一个人留心到。其根本原因是管土谷祠的老头子没有替他宣传。
B. 未庄人听阿Q讲述进城经历时的“肃然”“赧然”“悚然”分别侧重表现敬、愧、畏的心理。
C. 阿Q不在举人老爷家帮忙了，听的未庄人都替阿Q失去这样难得的谋生机会而深感惋惜。
D. 赵太太还担心阿Q不敢来而赵太爷却认为不足虑，体现了赵太爷对阿Q的了解和信任。
7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）
A. “把现钱在钱柜上一扔”“坠成了很弯很弯的弧线”等细节描写，活灵活现地刻画了阿Q得意忘形的形象特点。
B. 小说中提到“未庄老例”“不独未庄如此”等，让读者感受到封建落后的保守思想在人们的头脑中根深蒂固。
C. 小说综合运用了语言、动作、神态等描写手法来描述阿Q讲述杀革命党时的情景，形象生动，令人如临其境。
D. 小说结尾才点明阿Q“不过是个不敢再偷的偷儿”，尽管前文未设伏笔，但并不突兀，反而让人感觉甚合情理。
8. 小说第二段“士别三日便当刮目相待”讽刺效果极佳，请分析其手法及表达效果。
9. 鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”。文中国民的“沉默”针对不同的对象各有表现，并映射出不同的“魂灵”，请结合文本加以分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女为妻，鲁人疑之，起杀妻以求将，大破齐师。或谮之鲁侯曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。今又杀妻以求为君将。起，残忍薄行人也。且以鲁国区区而有胜敌之名，则诸侯图鲁矣。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯以为将，击秦，拔五城。
起之为将，与士卒最下者同衣食，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣，是以哭之。”
魏文侯薨，太子击立，是为武侯。武侯浮西河而下，中流顾谓吴起曰：“美哉山河之固，此魏国之宝也！”对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人皆敌国也！”武侯曰：“善。”
魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者子皆出吾下，而位居吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之子乎，属之我乎？”起默然良久曰：“属之子矣。”
久之，魏相公叔尚主而害吴起。起惧诛，遂奔楚。楚悼王素闻其贤，至则任之为相。起明法审令捐不急之官废公族疏远者以抚养战斗之士要在强兵破游说之言从横者。于是南平百越，北却三晋，西伐秦，诸侯皆患楚之强；而楚之贵戚大臣多怨吴起者。
楚悼王薨。贵戚大臣作乱，攻吴起，起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺起，并中王尸。既葬，肃王即位，使令尹尽诛为乱者，坐起夷宗者七十馀家。
（节选自《资治通鉴·周纪一》，有删改）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 起明法审/令捐不急之官/废公族疏远者/以抚养战斗之士/要在强兵/破游说之言从横者/
B. 起明法审令/捐不急之官/废公族/疏远者以抚养/战斗之士要在强兵/破游说之言从横者/
C. 起明法审令/捐不急之官/废公族疏远者/以抚养战斗之士/要在强兵/破游说之言从横者/
D. 起明法审/令捐不急之官/废公族/疏远者以抚养/战斗之士要在强兵/破游说之言从横者/
11. 列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. 薨：古代称帝王或诸侯死去，也可用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主，或封王的贵族。
B. 三军：春秋时大国军队分为中军、上军、下军，也有称中军、左军右军的，文中泛指军队。
C. 尚：古指迎娶公主。因为帝王之女尊贵而不敢言娶，隐含高攀之义。又称“尚主”“尚公主”。
D. 百越：古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，各部落都有名称，统称“百越”，也叫“百粤”。
12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（   ）
A. 魏武侯乘船出行，行至河水中央时赞叹说，险固的山河是国家之宝，而吴起则认为，君王应该修德，德政才是治国之宝。
B. 魏国以田文为相，吴起不服。田文承认自己在强兵卫国、理政治国方面不如吴起，但在当时的形势下，自己任相更合适。
C. 吴起担任楚相期间，对内严明法纪，裁减冗员，对外加强国防，扩展疆域，才能得到充分发挥，却招致贵戚权臣的怨恨。
D. 楚悼王逝世，贵戚大臣乘机作乱，吴起为保护悼王尸体而伏在悼王身上，结果被乱箭射死。肃王即位后，下令诛杀作乱者。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子，卒也，而将军自吮其疽，何哭为？
（2）守西河而秦兵不敢东乡，韩、赵宾从，子孰与起？
14. 吴起在鲁国遭到谗毁的原因是什么？
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
登快阁
黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）
A. 首二句写诗人办完了公事，登上快阁欣赏晚景，自嘲之中又有如释重负之感。
B. 第五句使用了伯牙绝弦典故，用佳人指代君王，表明自己怀才不遇的痛苦。
C. “与白鸥盟”，这是说与白鸥定盟，表示自己决意归隐江湖，而不存世俗机心。
D. “倚”“横”本是极其平常之字，但经过诗人的运化，都能平中见奇，生动形象。
16. 清代诗人查慎行评价此诗“三四句极似杜家气象”。请结合杜甫《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”加以分析。
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼的《石钟山记》借登山临水告诉我们，治学做事要有质疑和求实的精神，“_____________，_____________”是不可取的。
（2）杜甫《客至》的诗句“_____________，_____________”，对仗工整，态度谦逊而诚恳，是热情待客的名句，至今仍被时常引用。
（3）从孔子说过“逝者如斯夫，不舍昼夜”之后，看到奔流不息江水，古代文人常会借江水抒发韶光易逝、人生短暂的感慨，如李白的“_____________，_____________”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们到了盖孜驿站，即将进入盖孜大峡谷。云团在山头滚动；狂风裹着冷雨，从峡谷深处吹来，使人_______到了高原通人的冷峻。这是通向帕米尔高原的唯一通道，其气势，真可谓一夫当关，万夫莫开。
盖孜河比我想象的广，滔滔河水奔放而强劲，把公路挤到了紧换山崖的底缘，也卷走了岸土和崩石。峡谷里_______着烟云，偶尔可见山鹰在烟云里翱翔。
最令我敬畏的，是屹立在峡谷入口处的红石山，像一尊山神，把守喀喇昆仑的大门。
_______，仰之弥高。一列身披红色大氅的威严士兵，稳稳地站立在这山口。
巨大连绵的山体，巍巍然，煌煌然，雄峙于天地之间。通体红色，如赤色的旗帜，在罡风中飘动。毫不隐瞒自己的身份，毫不忌讳自己的信仰和使命。
通体红色，浑身都是铁质。铁的身体，铁的血液，铁的筋骨，铁的脊梁，铁的意志，铁的精神。
莽莽昆仑，需要这样辉煌的大门；茫茫乾坤，需要这样_______的勇夫。
盖孜大峡谷，古称剑末谷。盖孜河犹如红色武士腰间的佩剑，锋刃上闪耀着道道雪亮的寒光。
红石山，一群燃烧的生命。诗人，可以抚石壮歌；勇士，可以倚壁长啸。只有这样的山神，才配做昆仑山的卫士。
18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ）
A. 领略    奔涌    横空出世    钢铸铁打
B 领略    飘浮    脱颖而出    无坚不摧
C. 领悟    奔涌    脱颖而出    钢铸铁打
D. 领悟    飘浮    横空出世    无坚不摧
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）
A. 盖孜河比我想象的宽广，滔滔河水奔放而强劲，卷走了岸土和崩石，甚至公路也被挤到了紧挨山崖的底缘。
B. 盖孜河比我想象的宽阔，滔滔河水奔放而强劲，卷走了岸土和崩石，甚至把公路也挤到了紧挨山崖的底缘。
C. 盖孜河比我想象的宽广，滔滔河水奔放而强劲，把公路挤到了紧挨山崖的底缘，岸土和崩石也被卷走了。
D. 盖孜河比我想象的宽阔，滔滔河水奔放而强劲，把公路挤到了紧挨山崖的底缘，也卷走了岸土和崩石。
20. 请简要分析文中画横线句子的表达效果。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在全面普及中小学生游泳教育方面，海南成了全国首个明确任务图、时间表的省份。普及中小学生游泳教育，并非首次被提上政策议程，但像海南这样，明确将游泳教育提到“一把手工程”“攻坚战”的高度，还“（   ）”的，仍不多见。就目前看，海南面向中小学生强化游泳教育的针对性和指向性很明显：立足的是“教育”，______。在中国，溺水是14岁以下儿童伤害死亡的主要原因，意外溺水死亡事件占儿童意外死亡事件的57%，凸显了防溺水安全教育的重要性。
_________。如果说，在塘、库、堰、河旁设立安全警示牌或上线防溺水人脸识别监控预警系统是“堵”，那开展游泳教育则是“疏”。游泳不只是能强身健体的体育项目，_________。对人们来说，该技能不是“可有可无”，而是“应该有”。加强中小学生游泳教育，不是可选项，而是必选项，海南已先行，其他地方也该跟上。
21. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（   ）
A. 倒排工期、建立台账、挂图作战、挂牌督办 B. 倒排工期、建立台账、挂牌督办、挂图作战
C. 建立台账、倒排工期、挂图作战、挂牌督办 D. 建立台账、倒排工期、挂牌督办、挂图作战
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
科学与审美，在人类的追求中永远是互生互补的。一切科学的发展大都源于人类对现实世界美的感知和对未知世界的美好想象，而一切美的事物和美的创造又必然符合科学的原则。我们很难想象，如果没有浩瀚星空激发着人类的无限好奇，今天的“天问一号”能登陆火星；我们也很难想象，如果不是遵循了科学的创作规律，经典的艺术作品能瀚若星辰并流传至今。
因此，在教育实践中，美育对智育有着重要的作用。学生对科学的学习和探索，肯定离不开美的激发、美的涵育、美的补充。
读过以上材料，你有何感悟和联想？请结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。